时间:2018/9/4来源:本站原创作者:佚名

“北有兰花花,南有伴嫁歌”,翻开湖南省首批非物质文化遗产名录,“嘉禾伴嫁歌”赫然跃入眼帘……

传奇之歌

勤劳、善良、勇敢的嘉禾人,在长期的劳动生活中品竹调丝,莺歌燕舞,创造了嘉禾地区民歌艺术,而嘉禾民歌中的伴嫁歌,就是一朵盛开千古、永不凋谢的艺术奇葩。它不仅历史悠久,数量多,风格独特,而且蕴藏着深刻的历史内涵。

嘉禾伴嫁歌源远流长。传说楚怀王的孙子义帝熊心的女儿楚玉偶遇嘉禾逃婚女陈线云,在了解陈线云的不幸婚姻后,在其出嫁的前一天晚上,领着一群仙女从天而降,来到陈家。当晚,陈线云和公主楚玉一唱一和,连唱了数百首当地流传的“哭嫁歌”。众仙女踏着节拍,边歌边舞,不时还与线云、公主相互对唱。直到天亮时分,楚玉才率众仙女踏着彩云而去。从此,唱伴嫁歌、跳伴嫁舞的习俗在嘉禾沿袭至今。

在嘉禾,凡嫁女的人家,伴嫁时唱伴嫁歌、跳伴嫁舞都是要连唱两晚。第一晚坐歌堂伴嫁,唱短歌、耍歌、半夜即散,叫“伴小嫁”;第二晚上半夜唱“耍歌”,下半夜唱“长歌”,直唱到次日见天光,叫“伴大嫁”。天光时分跳伴嫁舞,而后是“哭嫁”与“送嫁”。伴嫁歌至今流传下来的伴嫁哭嫁民俗歌曲达三千余首。

哀怨之歌

嘉禾伴嫁歌是女伴陪出嫁姑娘以歌表情的一种惜别活动,它最突出的是围绕新娘出嫁,倾诉她们的离情别绪,其中又以表现她们对封建婚姻制度和旧的伦理道德的怨恨、愤怒与抗争为主。

《半升绿豆》这样唱道:“半升绿豆选豆种,我娘养女不择家。妈妈呀,害了我。千家万家都不嫁,偏嫁给财主做三房。妈妈呀,害了我。嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁根木头背起走。妈妈呀,害了我。是谁订出恶规矩,吃人不把骨头吐!”

△骂媒

过去,封建婚姻制度及其伦理道德给妇女婚姻生活造成了许多悲剧。《十八满姑三岁郎》里唱道:“十八满姑三岁郎,夜夜抱郎上牙床。半夜三更寻奶吃,我是你妻不是娘……”《少来守寡时时难》里唱道:“蜡树叶子四季青,时时刻刻有忧心。老来守寡也不易,少来守寡时时难。儿哭哪个哄?女哭哪个拦……”都是这种悲剧的写照。听了这些如怨如诉、愤愤不平的心声,人们不禁为旧社会妇女的悲苦命运洒下同情的泪水。

△安席歌

唯美之歌

△香火舞

伴嫁歌全由女性用嘉禾方言土话唱诉。旋律阴柔、凄美;曲调结构灵活多变,广用衬词、衬调。节奏丰富,除了强、弱的二拍节奏外、还有哀怨凄美的三拍子(如“半升绿豆”),值得一提的是还有“强、弱、次强、弱、弱”的五拍子(如“日头出来晒杨家”),这种五拍子的歌很典型地展现了女性阴柔的特质。调式上多采用“羽调式”。演唱形式多样。

伴嫁歌、伴嫁舞自有一套完整的表演程式:独唱、齐唱、轮唱;边说边唱、边舞边唱(伴嫁歌舞)、边骂边唱(骂媒歌)、射歌(拉歌)、一领众和等。

△《娘喊女回》

民族之歌

△民歌剧《姐姐出嫁》

新中国成立后,嘉禾民歌作为民族特色文化中的一朵艺术奇葩得到保护。年,嘉禾县就作出了抢救嘉禾民歌的规划方案。年,省文化厅在嘉禾举办全省民歌演唱会,命名该县城关镇为全省“民歌之乡”。同年,嘉禾县通过发动,搜集整理了当地3套民间文艺集成。年,嘉禾又以挖掘和提升神农文化为契机,在全县掀起了“写民歌,唱民歌”的热潮,举办了以民歌为主的全县首届文化艺术节。

△舂陵河上搭歌台《罗四姐对歌刘三姐》

中央音乐学院、上海音乐学院等专业学院也把嘉禾伴嫁歌作为教材。在《芙蓉镇》、《山道弯弯》、《梦牵故乡》、《乡镇锣鼓》等影片中,均采用了原汁原味的嘉禾民歌。出版的《中国歌谣集成》、《中国民歌》、《中国曲艺志》等书刊,均收入了大量的嘉禾民歌。

△雷公井村上演伴嫁歌舞大戏

年,嘉禾伴嫁歌的省级传承人李桃英组建了嘉禾县的第一支专业伴嫁队。年,嘉禾伴嫁歌被列为第一批省级非物质文化遗产保护名录。年嘉禾民歌剧《姐姐出嫁》亮相郴州市首届民歌大赛,随后,《姐姐出嫁》更是作为两岸文化交流项目,赴台湾演出。嘉禾伴嫁歌从小堂屋走上了大舞台。年,雷公井村被列为郴州市级嘉禾伴嫁歌传承基地。

△短片《嘉禾伴嫁歌》来源:郴州镜画论文化传媒有限公司

数百年来,嘉禾伴嫁歌经祖辈口耳相传,流传至今,妇女们随口就能唱首伴嫁歌。那悠扬婉转的旋律,在历经岁月的洗礼后,依然响彻禾仓大地……

策划:康艳芝尹振亮撰稿:李泽芸

图片由嘉禾县委宣传部提供

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来源:郴州发布

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