嘉禾带你看大唐玄奘地理篇

《大唐玄奘》的拍摄取景忠于史实，越沙漠、雪山，过五烽、高昌，拜敦煌、那难陀……通过影片，剧组和观众都经历了一次取经之路。取经之旅多崎岖，那些古老的地名，有着怎样的故事，如今是否风采依旧，跟随嘉禾艺术，开始《大唐玄奘》地理之旅吧！玉门关外第一烽“经八十余里见第一烽，恐候者见乃隐伏沙沟。至夜方发，到烽西见水下饮。”——《大唐大慈恩寺三藏法师传》丝路上的烽燧根据李并成的《唐代瓜州（晋昌郡）治所及其有关城址的调查与考证》一文，唐代玉门关外西北五烽的第一烽，即今石板墩烽燧（位于瓜州县正北42公里处）。该烽以石板垒砌，中间夹以芦苇，今仍高9米，底边长8.4米，宽8米，甚雄伟。八百里流沙“长八百里，古曰沙河，目无飞鸟，下无走兽，复无水草。”——《大唐西域记》《西游记》中，沙僧所在的流沙河正是源于这段记载。不过玄奘西行路上的八百里流沙，却是一片一望无际的大沙漠——莫贺延碛。莫贺延碛，又称八百里瀚海，位于罗布泊和玉门关之间，现称“哈顺戈壁”，唐时此处以西皆称“域西”，就是我们今天常说的“西域”的起点。“目无飞鸟，下无走兽，复无水草”，自然环境极其恶劣。在这里，玄奘遭遇了西行途中最为险恶的考验，靠着信仰与毅力方才穿越此地。唐朝的月牙泉“鸣沙山有一泉水，名曰沙井，绵历古今，沙填不满，水极甘美。”——唐《元和郡县志》月牙泉在唐代继承了古名，仍称沙井，月牙泉的称呼直至清代才出现。唐代，月牙泉里有船舸，泉边有庙宇。据文献记载，清朝时这里还能跑大船。20世纪初有人来此垂钓，其游记称：“池水极深，其底为沙，深陷不可测。”月牙泉在史料记载和诗词歌赋中，一直是碧波荡漾、水草丰茂、鱼翔浅底的美丽模样。消逝的王国“高昌国者，则汉车师前王庭也，去敦煌十三日行。其境东西三百里，南北五百里，四面多大山……地多石碛，气候温暖，谷麦再熟，宜蚕，多五果，多葡萄酒。”——《隋书·西域传》汉族在西域建立的佛教国家，位于今新疆吐鲁番东南之哈喇和卓（Karakhoja）地方。高昌出土文物高昌之名始于西汉，元帝时，朝廷在其地建筑军事壁垒，传言“地势高敞，人庶昌盛”，称高昌壁，又称高昌垒。东汉、魏晋沿袭其制。直至北凉时期，柔然攻高昌，立阚伯周为高昌王，此为高昌建国之始。而后世族征伐，朝代更迭，先后有阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌、麴氏高昌四代政权，其中以麴氏享国最久，计年。何处是凌山“国西北行三百余里，度石碛，至凌山。此则葱岭北原，水多东流矣。山谷积雪，春夏合冻，虽时消泮，寻复结冰。”——《大唐西域记》别迭里山木（穆）素尔岭关于凌山的地点，目前学术界存在两种观点，一说为今新疆乌什县的别迭里山，另一说则为温宿县西北部的木扎尔特冰山，也称木（穆）素尔岭。凌山的具体地点究竟何处，恐怕还要等待考古及学术研究的进一步发现。大雪山——“大头痛”“东南入大雪山，山谷高深，烽岩危险，风雪相继，盛夏合冻，积雪弥谷，蹊径难涉。”——《大唐西域记》大雪山，现兴都库什山，是亚洲中南部高大山地，大部分位于阿富汗境内。为中亚、西亚、南亚沙漠地区中的主要水源区之一，顶部常年积雪。兴都库什山，长约千米，宽约千米，平均海拔多米，最高峰则高达米，向来镇定沉着的玄奘将之称为“大头痛”，可想这段旅途有多难。古寺涅槃“庭序别开，中分八院。宝台星列，琼楼岳峙。观竦烟中，殿飞霞上。生风云于户牖，交日月于轩檐。加以渌水逶迤，青莲菡萏。羯尼花树晕焕其间，庵没罗林森竦其外。诸院僧室皆有四重重阁。虬栋虹梁，绿槛栌朱柱。雕楹镂槛，玉础文棍。甍接摇晖，榱连绳彩。印度伽蓝，数乃千万，壮丽崇高，此为其极。”——《大唐大慈恩寺三藏法师传》公元5世纪时，印度笈多王朝的鸠摩罗笈多王，为了佛法的传承在那烂陀创建了一所佛教大学，即那烂陀寺（“那烂陀”三字意谓“施无畏”或“无畏施”）。7世纪时，它已成为全印度瞩目的大乘佛学中心，极盛时僧众常达万余，兼弘大小乘及五明。然而这座千古名寺命途多舛，13世纪，伊斯兰教的穆罕穆德加久得王出兵印度，占领并一炬焚烧了那烂陀，幸存的僧人逃到了尼泊尔。从此以后，那烂陀成为废墟，印度佛教也开始式微。那烂陀寺玄奘纪念馆前的雕塑年，英国考古学家亚历山大?康宁汉在这里发现了一片佛教遗址，经过与《大唐西域记》的记载核对，证明这就是那烂陀寺。年后，德国和印度的考古学家根据线索，参照中国古代典籍《大唐西域记》的记载，进行了30多年较大规模的发掘。年，在亚洲多国的合作下，那烂陀大学重建工程启动，并于年招生第一批学生。除佛教、宗教学等，还教授历史学、环境生态学、语言、文学、国际关系等众多学科，千年古寺，浴历史之烈火，而获新生。参考文献：1、李并成：《唐代瓜州（晋昌郡）治所及其有关城址的调查与考证》；2、李健超：《唐代凌山地理位置考辨》。

“为美丽中国雕文化之标识、塑艺术之丰碑！”

——嘉禾艺术

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